Hoy, os dejo un artículo que habla del programa de televisión Palabra de Gitano, que emite la cadena Cuatro.
El
programa se centra, una vez más, en mostrar las vivencias que más llaman la
atención de los gitanos, tales como las bodas o los bautismos. Digo
una vez más porque esto no es nada nuevo, vuelven a basarse en un colectivo del
que parece que no interesa conocer más allá de lo que ya nos han mostrado en
repetidas ocasiones.
Aparece
nuevamente el estereotipo de gitano machista, tradicional y amante del cante y
el baile. Sólo se muestran aquellos aspectos que más diferencian a los
gitanos de otras culturas, lo que puede provocar que, los componentes de estas
otras no encuentren nada que les identifique con el pueblo gitano. De esta
manera, los perciben como extraños, antiguos y totalmente diferentes, por lo
que no encuentran ningún tipo de interés por relacionarse con ellos, incluso se
pueden mostrar totalmente reacios.
Quizás
esto se deba, en gran parte, al papel de los medios de comunicación, los cuales
se empeñan en publicar sólo una cara de los gitanos. Abundan las noticias que
hablan de delitos protagonizados por gitanos, pero escasean aquellas que hablen
de hechos favorables y progresistas. Esto contribuye a la generalización del
estereotipo gitano-delincuente, y no ayuda a que la comunidad logre una total integración.
Si
se mostrara más a menudo la otra realidad de la comunidad, la que lucha por
conseguir el desarrollo y el progreso y que avanza continuamente en la
sociedad, probablemente el racismo hacia los gitanos se reduciría
considerablemente. Las personas de otras comunidades comenzarían a verse más
identificados con ellos y no mostrarían tanto rechazo ante su pueblo,
comprobando que no son tantas las barreras que les separan, ya que, finalmente,
pueden tener una historia y una cultura diferente, pero nunca inferior.
Pero
parece que, por mucho que avance el pueblo gitano, los medios de comunicación siguen
sin hacerlo, prefiriendo antes ganar audiencia con la boda de una joven a la que
le hacen el rito del pañuelo, que mostrando a alumnos gitanos que estudian en
la universidad.
A
continuación os dejo un artículo de Carmen Morán en El País.
"ESOS GITANOS QUE SALEN EN LA TELE"
Palabra de gitano, la serie documental que estrenó Cuatro el domingo, eligió para su primer capítulo una boda romaní, quizá el acontecimiento más pintoresco de las tradiciones que perduran en este pueblo. Colorido, desde luego, indignante por su machismo trasnochado también, sórdido a veces (con su prueba del pañuelo virginal que encogía el estómago y perturbaba la razón), salpicado de recuerdos no tan remotos para la población en general. Atraso, incultura y exhibición de valores difícilmente reconciliables ya con una mentalidad del siglo XXI. ¿Son así los gitanos todavía? Algunos no y muchos han puesto el grito en el cielo. El director general de la Fundación Secretariado Gitano, Isidro Rodríguez, cree que se ha perdido otra oportunidad para mostrar a la audiencia una cara menos tópica de los gitanos, la de aquellos que "viven en un proceso acelerado de cambio, con sus contradicciones, sí, con sus dudas y sus complejidades, entre la tradición y las nuevas tendencias".
Rodríguez opina que este programa, "y casi seguro todos los que vendrán, ofrecerá de nuevo una visión estereotipada que anula la heterogeneidad de este pueblo y el esfuerzo de muchos jóvenes por avanzar".
No tienen los gitanos estadísticas para presumir. No todavía. Pero Rodríguez opina que no se merecen el "reproche social" de sacar a la luz con insistencia los atrasos, en lugar de reforzar su imagen de progreso, por más incipiente que sea. "Si los niños gitanos son absentistas no tienen la culpa solo las familias, también la tiene el sistema, la Administración. Todo eso también tendría que cambiar.
Y la imagen que se proyecta. ¿Por qué no sacar a muchas chicas que hacen el esfuerzo de permanecer en las aulas de secundaria, o los universitarios?", se pregunta. No le falta razón. Quizá la audiencia se sorprendería gratamente. Reconoce que "existe esa realidad que refleja la serie. Pero se han ido a fijar en lo mismo de siempre", lamenta. "Creemos que los medios también tienen la responsabilidad de contribuir al avance con la imagen que proyectan de cualquier colectivo, porque de ellos también dependerá la vida de los gitanos y la relación que establezcan las minorías con las mayorías".
Precisamente ayer, la Fundación Secretariado Gitano presentó su informe anual sobre discriminación, informa Emilio de Benito. Y, en este caso, los protagonistas fueron también los medios de comunicación, responsables del 53% de las 148 situaciones documentadas. Como indicó Sara Giménez, del Área de Igualdad de Trato de la fundación, se trata de "casos, no incidentes"; es decir, situaciones que se han investigado y confirmado. En el caso de los que corresponden a la prensa, se trata, casi en su totalidad, de la mención de la etnia asociada a sucesos. Y ello pese a que casi todos los libros de estilo indican que rasgos como el origen étnico, nacionalidad o sexo solo se deben mencionar cuando aporten información añadida. También hubo muchas críticas a ciertos programas televisivos, con un fuerte mar de fondo contra Palabra de gitano, por tendencioso y por tratar a toda la comunidad en función de las acciones de una parte.
Cuatro respondió ayer a estas críticas diciendo que "respetan y estudian atentamente las opiniones y valoraciones sobre este y el resto de programas". "Palabra de gitano se centra en la importancia de determinados conceptos y valores en la vida de muchas personas de etnia gitana: la pureza, el amor, la familia, el luto, la ley, el honor… Al igual que otros muchos colectivos con los que convivimos a diario, mantienen costumbres arraigadas que son las que mostramos con la mayor fidelidad posible. Como no podía ser de otra manera, nos hemos acercado con el máximo respeto y creemos que esta docuserie ayudará a entender mejor a esta comunidad".
Pero la comunidad prefiere que se hable de educación, empleo, oportunidades, igualdad... Los gitanos recuerdan que la sociedad española "también era muy machista hace 40 años y ha ido avanzando. La comunidad gitana hace lo mismo, aunque a otro ritmo", dice Isidro Rodríguez. "Antes se decía que no era de gitanos ir a la escuela, eso ha cambiado. La identidad de un pueblo se reescribe día a día".
Carmen Morán.
María Pilar
García, primera mujer gitana en la Universidad de Deusto (Bilbao).
